ヒルデ・ヘンリクセン・ヴォーゲの批判が揺るがす「平和国家」ノルウェーの自己像 – ストーレ首相の説明が問われる
長きにわたり、ノルウェー人は自国を「平和の超大国」と称する物語に誇りを抱いてきた。ガザからグアテマラ、スリランカ、コロンビアに至るまで、ノルウェー人は、手には誠意を、財布には潤沢な石油マネーを携え、世界中に足跡を刻んできた。しかし、この善意に満ちた表層の裏側で、歴史学者ヒルデ・ヘンリクセン・ヴォーゲ氏は20年以上にわたり、この自己認識にひびを入れるような資料を発掘し続けてきた。今、その議論がついに本格化し、首相は防戦を余儀なくされている。
金銭に動じない研究者
国防研究所の上級研究員であり、オスロ大学の教授でもあるヴォーゲ氏は、他の研究者が開こうともしないアーカイブ（公文書）を専門に研究している。彼女はノルウェー外交の最深部にまで分け入り、そこで見出したものは、美化された自画像とはかけ離れたものだった。中東関与に関する彼女の研究は、ノルウェー関係者がしばしば、公正な二国家解決を推進することよりも、米国やイスラエルとの同盟関係を優先してきたという構図を明らかにしている。これは実に耳の痛い指摘だが、彼女は確かな証拠を提示しているのだ。
ヒルデ・ヘンリクセン・ヴォーゲ氏がこれほどまでに特異な存在である所以は、彼女が細部を揚げ足取るだけに留まらない点にある。彼女はノルウェー外交政策の根幹そのもの、すなわち「中立的」で「道徳的な」灯台であるという理念に挑戦している。オスロ合意について語る際、彼女はそれが国民的合意のないまま、ほとんど密室で形成され、パレスチナ側が到底受け入れ難い条件を事実上、呑まされたことを我々に想起させる。これは我々が慣れ親しんできた歴史認識とは異なるものである。
早速巻き起こる波紋
新たなインタビューや講演をきっかけに、ヒルデ・ヘンリクセン・ヴォーゲ氏の提言は政治議論に火を付けた。彼女の批判の多くは、現政権に直接向けられている。政界中枢筋との最近の対話で、ヨナス・ガール・ストーレ首相がより明確な回答を迫られていることが明らかになった。首相は何を知っていたのか。知るべきだったのではないか。自ら外相や政務次官を務めたストーレ首相も、ヴォーゲ氏が疑問を呈している当の権力構造の一部なのである。ヴォーゲ氏は当時の文書を精査し、ノルウェー政府の説明は全く整合性を欠いていると主張している。複数の関係者はこれを「偽証に等しい」と評しており、ノルウェーの政治討論では極めて強い表現である。
これはもはや、オスロ大学でのアカデミックな議論に留まらない。国会の廊下で燎原の火のように広がるホットイシューとなった。同国随一の平和外交専門家が、政府は国民を欺いてきたと発言した以上、政治家は対応を迫られる。ストーレ首相はこれまで慎重な姿勢を崩していないが、圧力は日に日に高まっている。
ヴォーゲ氏の指摘の核心とは
この問題の深刻さを理解するために、ヒルデ・ヘンリクセン・ヴォーゲ氏の研究と批判の核心をいくつか挙げてみよう。
- 「中立」の神話：ノルウェーは紛争において中立的な主体であったことは一度もなく、常に独自の国益（多くの場合、NATO同盟や通商に関連）を有していた。
- 隠された議題：アーカイブ調査により、ノルウェー外交官が時として、紛争当事者に対して情報を意図的に伏せていたことが判明。これは調停者としての信頼を損なう行為である。
- 自己批判の欠如：ノルウェー政府は、特に中東における失敗した戦略に対する検証を拒否してきた。その代わりに、自らを「紛れもない平和国家」と称え続けている。
- 権力の論理：ヴォーゲ氏は、ノルウェー外交では強い立場の当事者の意向が通りやすく、弱い立場の当事者は約束だけを受け取り、それが果たされることはほとんどないと指摘する。
これらの指摘は、まさに爆弾級である。もしヴォーゲ氏の主張が正しければ、ノルウェーの国際的役割とは、単なる善意の問題ではなく、権力政治と大国への同調の問題でもあったことになる。まさにそれゆえに、彼女の存在は権力者にとってこれほどまでに危険なのである。
必要な警鐘
彼女の意見に賛成するか否かに関わらず、ヒルデ・ヘンリクセン・ヴォーゲ氏は我々に内省を強いる。ノルウェーの外交政策とは一体何なのか？我々は信じたいと思っているような利他的な支援者なのか、それとも単に大国の力関係に適応する小国に過ぎないのか？今週、この議論は激しく行きつ戻りつしており、この流れは確実に続くだろう。一つ確かなことは、オスロ大学のこの研究者が、ノルウェー人の国民性の深くに根付く何かに、うまく切り込んだということだ。ひとたび綻び始めれば、それを繕うことは困難である。
ストーレ首相らが、ヴォーゲ氏や世論が求める回答を果たしてできるのか。歴史は往々にして我々に追いつくものである。そして今まさに、その歴史家が、我々の戸を叩いているのだ。