Lionel Jospin, monivärisen vasemmiston vaikuttajahahmo, on poissa

On hiljaisuuksia, jotka kertovat enemmän kuin tuhat sanaa. Tänä sunnuntaina uutinen Lionel Jospinin kuolemasta 88-vuotiaana sai ensin hänen läheisensä, mutta myös suuren osan Ranskan poliittisesta kentästä, pysähtymään tunteiden ja muistojen äärelle. Olen itse vuosien ajan seurannut Matignonia, Élysée-palatsia ja kansalliskokouksen käytäviä, ja voin kertoa, että tänään ei surra pelkkää poismenoa. Kyse on tietyn tyylin ja tietyn, toisinaan ankaran mutta syvästi ranskalaiseen vasemmistoon juurtuneen aatteen katoamisesta.

"Jospinin suunnitelma" ja Lionel Jospin -koulun perintö

Kun Lionel Jospinia tänä päivänä muistelee, nousee julkisessa keskustelussa heti esiin kaksi asiaa. Ensimmäinen on Matignon'n virka-asunto vuosina 1997–2002 ja Jospinin hallitus. Ajanjakso, jolloin nähtiin uudistuksia, jotka – olipa niitä mitä mieltä tahansa – muovasivat perusteellisesti ranskalaisten arkea. Toinen on se läheinen yhteys nuorisoon, jota konkretisoivat kymmenet hänen nimeään kantavat oppilaitokset. Niitä on ympäri Ranskaa, ja mieleeni nousee erityisesti eräs Lionel Jospin -koulu Val-d'Oisessa, joka vihittiin käyttöön muutama vuosi hänen vetäytymisensä jälkeen aktiivipolitiikasta. Näille esikaupunkialueiden nuorille hänen nimensä ei välttämättä edustanut poliittista ohjelmaa, vaan lupausta tasavaltalaisesta ansioitumisesta, koulun avaamasta ovesta.

Ne viisi vuotta, jolloin vasemmisto piti ohjia käsissään

Palataanpa hetkeksi niin sanottuun "moniväriseen vasemmistoon". Se oli sekalainen koalitio, jossa kommunistien, vihreiden ja sosialistien oli tultava toimeen keskenään. Monet uskoivat sen hajoavan ensimmäiseen mutkaan. Lionel Jospin piti kuitenkin kurssin. Hänen pääministerikautensa seitsemän vuotta oli täynnä jännitteitä, mutta myös yhteiskunnallisia edistysaskeleita, jotka ovat jääneet pysyvästi kirjattuina historian lehdille: 35 tunnin työviikko, yleinen sairausvakuutus (CMU) ja kannabiksen rangaistavuuden lievennys. Muistan ajan kiivaat väittelyt kansalliskokouksessa ja sen lähes hämmästyttävän tyyneyyden, jolla hän vastasi hyökkäyksiin. Lionel Jospin ei ollut kansanpuhuja. Hän oli asioihin perehtynyt mies, jota toisinaan pidettiin kylmänä, mutta jonka johdonmukaisuus herätti kunnioitusta jopa vastustajien keskuudessa.

• Oikeusvaltio: Hänen taistelunsa korruptiota vastaan ja roolinsa veritartuntaskandaalissa, jossa hän ei epäröinyt puolustaa oikeuslaitosta.
• Koulu: Hänen aikansa Rue de Grenellessä ennen Matignonia, jolloin hänellä oli jo selkeä visio: valistaa sivistyneitä kansalaisia.
• Eurooppa: Hänen kuuluisa "kyllä, mutta" -kantansa Maastrichtin sopimukseen, joka konkretisoi vasemmiston sisäiset ristiriidat mutta osoitti miehen, joka ei suostunut väistymään populismin tieltä.

21. huhtikuuta 2002 - traumatisoiva päivä

Mahdotonta puhua Lionel Jospinista mainitsematta tätä arpea. 21. huhtikuuta 2002. Muistan, kuten monet kollegani, tuijottaneeni lukuja aivan äimänä. Hän, vasemmiston luonnollinen ehdokas, putosi presidentinvaalien ensimmäisellä kierroksella. Kyseessä oli poliittinen maanjäristys. Sinä iltana monet näkivät musertuneen miehen, kasvot synkkinä, joka poistui mediakentältä lausuen "vetäydyn politiikasta". Vuosien ajan sanottiin, ettei hän koskaan täysin toipunut tästä. Mutta se kertoo huonosta tuntemuksesta tätä entistä pääministeriä kohtaan. Hän osasi omalla tavallaan rakentaa uuden elämän, kaukana tv-studioiden melusta, mutta ei koskaan täysin irrallaan poliittisesta ajattelusta.

Tänä päivänä kunnianosoituksia satelee joka taholta. Jopa ne, jotka kritisoivat häntä vuodesta toiseen, tunnustavat hänen olleen merkkihenkilö. Hän ei ollut räiskyvä, hän oli kallio. Kun nykyinen poliittinen kenttä etsii suuntaansa, Lionel Jospinin poismeno muistuttaa meitä siitä, mitä hallituksen johtaja voi olla: ihminen, joka osaa sanoa ei omalle leirilleen, kun pitää sitä oikeana, ja joka kantaa valintojensa seuraukset loppuun asti.

Historia tulee todennäköisesti muistamaan hänet paradoksina: sisäpiiriläisestä, joka vaali tietyntyyppistä yksinäisyyttä. Mutta meille ranskalaisille hänen perintönsä on kaikkialla. Se on niissä kouluissa, joissa lapsemme opiskelevat, siinä 35 tunnin työviikossa, joka edelleen jäsentää yhteiskunnallista keskustelua, ja siinä lopulta melko yksinkertaisessa ajatuksessa, että politiikan tulee ennen kaikkea palvella ihmisten elämän parantamista.