ブラウンシュラーク、スラミング、そして郷愁：なぜ今、他人の不幸が私たちを幸せにするのか

皆さんも経験ありませんか？ 夜、ウィーンの街を散歩しながら、おしゃれなレストランの前を通り過ぎる時、ふと思うんです。「昔は本当に何もかもが良かったんじゃないか？」って。だからこそ、今、誰もが『ブラウンシュラーク（Braunschlag）』の話をしているのも不思議じゃありません。チェコとの国境にあるこの架空のド田舎の人々が、例えば大金を掘り当てたとか、司教がバイクで村を走り回っているとか、本当の問題を抱えているからだけじゃない。この場所が突然、至る所に現れたように感じられるからです。

毎週火曜日の夜にブラックユーモアを届けてくれる人気オーストリアの深夜番組の最新回でも、この話題は当然のように取り上げられていました。お馴染みの二人の司会者は、今回も忖度なしに、私たち皆を捉えて離さない現象を取り上げたのです。それは、「スラミング（Slumming）」に対するこの奇妙な魅力についてです。昔は週末になると、わざわざブラウンシュラークまで出かけて、「田舎者」がどう暮らしているか見に行ったものです。今は同じことをするのに、わざわざ森のある地方まで出かける必要はありません。テレビをつければ十分なんです。

庶民の詩情の帰還

まさに芸術の域に達しています。ここ数年、国内のテレビ番組は、いわゆる「素朴な」生活を描くことにおいて、めざましい成功を収めています。でも、誤解しないでください。これは嘲笑ではありません。これは愛の賛歌なのです。テレビでアカデミー賞の話題が流れ、今年は接戦だったと、最近のある番組でモッシェン（Moschen）氏が改めて印象的に語ってくれましたが、私たちはその話題の半分も、ブラウンシュラークの登場人物たちが次にどんな伝統衣装を身にまとうかという問題ほどには関心がないのです。

先週、あるウィーンの情報誌に「昔はすべてが良かった」という見出しの素晴らしいコラムが掲載されました。まさにそこがポイントです。ブラウンシュラークは場所ではない。ブラウンシュラークはある種の状態なんです。それは、世界がまだ手の届く範囲だった時代への憧れです。最大のスキャンダルが、隣人が庭のフェンスをまっすぐに立てなかったことであり、次の世界的危機ではなかった時代への。

では、「スラミング」とは一体何なのか？

スラミング（Slumming）という言葉は、元々はヴィクトリア朝のイギリスに由来します。当時の金持ちの道楽息子たちは、面白がって、ちょっとした怖さを味わうために、わざわざ貧民街に足を踏み入れたものです。今日、私たちは皆それをやっています。ただ、ずっと巧妙に、そしてずっとオーストリア的に。要するに、こういうことです：

• 衰退の美学： みすぼらしい外壁、荒れ果てた庭――今日、私たちはそれを「本物らしい」「趣がある」と感じます。
• 身近なものへの距離感： 私たちは方言や風変わりな習慣に笑いますが、それは愛情を込めた笑いです。それは私たち自身の歪んだ、しかし確かに見覚えのある鏡像なのです。
• 単純さへの希求： 複雑な現代社会にあって、架空のブラウンシュラークでの生活は、新鮮なほどにシンプルに映ります。汚職、軽犯罪、居酒屋での喧嘩――そんな問題は、まだ理解できるし、ひょっとしたら解決さえできるかもしれない。

これらのドラマやルポルタージュが巻き起こす議論は、非常に大きなものです。突然、私たちは地元のワイン居酒屋に座りながら、年金の話ではなく、ブラウンシュラークの描かれ方がちょっとステレオタイプ過ぎないか、なんて議論しているのです。そして、まさにそこにこの作品の素晴らしさが現れています。「スラミング」について、そして私たちがどうやって田舎を見下しているかについて語ることで、私たちは時に自分たちが真の俗物であることを、自らさらけ出しているのですから。

ブラウンシュラークであれ、様々なトーク番組に出演する「隣の普通人たち」であれ、各州の暮らしを描いた最新のドキュメンタリーであれ、そのトレンドは明らかに自己凝視へと向かっています。そしてそれは、良いことでもあります。なぜなら、自分自身を認識しようとしない者は、時代の流れに乗り遅れてしまうからです。大事なのは、自分自身をあまり厳しく裁きすぎないことです。少しの冗談心は、いつだって必要なんです。