Lamyae Aharouay: «Hacer negocios con la ultraderecha ya no es un problema» – y por eso se marcha

En los últimos años, casi se ha convertido en un deporte en La Haya: normalizar lo que no puede ser normalizado. Todos lo hemos observado, unos con una sensación de impotencia, otros con un encogimiento de hombros y un “así funciona la política”. Pero ahora Lamyae Aharouay deja la pluma definitivamente, y es como si alguien hubiera abierto una ventana en la sala de juntas. En su columna de despedida hace lo que siempre se le ha dado mejor: desvelar el meollo del asunto con su mirada afilada. ¿Y ese meollo? Es más sombrío de lo que a menudo queremos admitir.

“Hacer negocios con la ultraderecha ya no es un problema”. Esa única frase de su última contribución se queda grabada. No es una conclusión que extraiga tras un análisis teórico de gabinete; es la observación de alguien que ha estado con la nariz pegada al complejo del Binnenhof durante años. Lo que en su día fue una ley no escrita –un dique contra partidos que socavan las reglas del juego de la democracia– se ha desvanecido. No por un derrumbe repentino, sino por una erosión constante. Y Lamyae Aharouay se niega a aceptar eso como la nueva normalidad.

El precio de “seguir la corriente”

En los pasillos se susurra sobre “pragmatismo”. Como si recurrir a las fuerzas de la derecha radical para obtener una mayoría fuera una simple suma aritmética. Pero Aharouay pincha ese globo. Demuestra con pelos y señales que no se trata de pragmatismo, sino de una elección. Una elección de dar un lugar fijo en la mesa de negociación al odio y al racismo, que antes se mantenían educadamente fuera de la puerta. Es la versión política de la ventana de Overton: lo que antes era tabú, acaba siendo “simplemente una opinión” por la repetición y la falta de resistencia. El precio no es solo la credibilidad de las instituciones, sino también la seguridad y el sentimiento de pertenencia de grupos enteros de personas en este país.

Su marcha, por tanto, es más que un simple cambio de personal. Es una declaración de intenciones. Alguien que supo expresar con tanta precisión lo que iba mal, lo deja. No porque no pueda más, sino porque se niega a acostumbrarse al frío. En los últimos años, su trabajo ha desempeñado consistentemente un papel que uno casi olvidaría en el ajetreo diario: el de la incómoda interrogadora.

• ¿Cómo puede un gobierno que dice defender “la normalidad” colaborar sistemáticamente con partidos que relativizan el Estado de derecho?
• ¿Por qué se trata ahora de “una opinión diferente” a la retórica que durante décadas fue un tabú?
• ¿Y qué significa para el futuro de la democracia que la brújula moral sea reemplazada por una calculadora?

Esas son las preguntas que planteaba Lamyae Aharouay. Y como la respuesta era cada vez más incómoda o simplemente inexistente, eligió otro escenario. No para callarse, sino para hacerse oír de otra manera. Es una pérdida para el periodismo de La Haya, que ya ha sufrido tantas veces la marcha de voces críticas en los últimos años.

El silencio después del golpe

¿Qué queda cuando el polvo se ha asentado? Las reacciones a su despedida son muy reveladoras. Mientras algunos políticos desdeñaban su trabajo calificándolo de “sabelotodo”, el reconocimiento entre gran parte del público fue abrumador. En los pasillos de la Cámara, pero también en la calle, se reconoce que ella era un sismógrafo. Sentía los temblores antes de que el resto del país notara que el suelo se movía. Que ahora se marche nos obliga a reflexionar: ¿hemos perdido realmente el límite? Y si ese límite aún existe, ¿por qué ya nadie lo vigila?

Para cualquiera que haya seguido un poco la política de La Haya en los últimos años, está claro: la marcha de Lamyae Aharouay es un punto de inflexión. Es el momento en que las advertencias ya no están en un papel, sino escritas en la pared con grandes letras negras. La gran pregunta es si La Haya tomará nota de esta lección. Pero una cosa es segura: deja un vacío que no se llenará fácilmente. Y mientras las mesas de negociación se vuelven a llenar con las mismas personas que la llevaron al límite, la pregunta queda en el aire: ¿quién se atreve ahora a decir que el rey está desnudo?