Mäzenaten: Der Film, der uns den Preis der Kunst neu bewerten lässt

Derzeit kann man kaum eine Kulturseite aufschlagen, ohne auf den Namen Mäzenaten zu stoßen. Der Film, der vor ein paar Wochen Premiere hatte, wurde bereits als "der meistdiskutierte schwedische Film des Jahres" abgestempelt – und das zu Recht. Aber was genau führt dazu, dass uns diese Geschichte über eine junge Kunststudentin und einen vermögenden älteren Mann so sehr packt? Geht es nur um Machtverhältnisse, oder steckt mehr dahinter, etwas tief in unserer Sicht auf die Bedingungen der Kunst Verwurzeltes?

Wenn Kunst zur Währung wird

Im Zentrum steht eine Beziehung, die ebenso verführerisch wie unbehaglich ist. Carla Sehn verkörpert eine Kunststudentin, die dank eines deutlich älteren Mäzens in eine von Luxus und kulturellem Status geprägte Existenz hineingezogen wird. Es ist eine Geschichte, die sich genauso gut in den Salons des 19. Jahrhunderts abspielen könnte wie im heutigen Stockholmer Stadtzentrum. Denn die Frage ist zeitlos: Was ist man bereit zu opfern, um schaffen zu dürfen? Die Regisseurin hat den Film selbst als "Spannungsroman über Abhängigkeit" beschrieben, und das merkt man. Jede Szene vibriert vor dem unbehaglichen Gefühl, dass nichts umsonst ist – am allerwenigsten die künstlerische Freiheit.

Gerade diese unbezahlte Schuld macht Mäzenaten so hochaktuell. In einer Zeit, in der öffentliche Kulturförderung in Frage gestellt wird und private Sammler zunehmend als Retter der Kunst auftreten, sind wir gezwungen, uns zu fragen: Wer darf eigentlich über die Kunst bestimmen? Der, der bezahlt, oder der, der schafft?

Der Graf, der immer noch spukt

Für den, der mit der schwedischen Kulturgeschichte vertraut ist, taucht natürlich ein Schatten aus der Vergangenheit auf: Der schwedische Graf und Mäzen Gustaf Trolle-Bonde (1773-1855). Ein Mann, der zu Lebzeiten Kunst sammelte, junge Talente förderte und eine der vornehmsten Sammlungen des Landes aufbaute – der aber auch das komplexe Verhältnis zwischen Geld und Ästhetik personifizierte. Genau wie der Mäzen im Film bewegte sich Trolle-Bonde in einer Welt, in der der Künstler sowohl bewundert als auch abhängig war, eher ein Spielkamerad des Adels als ein freier Schöpfer.

Es ist kein Zufall, dass der Film genau diese historischen Echos weckt. Indem er eine zeitgenössische Geschichte vor dem Hintergrund klassischer Mäzenatenideale platziert, legt er etwas Unangenehmes offen: Vielleicht hat es nie ein goldenes Zeitalter gegeben, in dem die Kunst völlig frei war. Vielleicht haben wir immer nach jemandes Pfeife getanzt, egal ob die Pfeife einem Grafen, einem Galeristen oder einem staatlichen Kulturamt gehört.

Worüber wir reden, wenn wir über Mäzenaten reden

Hier sind einige der Fragen, die der Film im schwedischen Kulturbetrieb ausgelöst hat:

• Ausbeutung oder Chance? Kann ein Mäzener jemals völlig selbstlos sein, oder geht es immer um eine emotionale und wirtschaftliche Übermacht?
• Der Weg der neuen Kunst – muss er immer über eine bereits etablierte Geschmackselite führen? Der Film zeigt, wie "neue Kunst" oft im Schatten der Vorlieben eines anderen entsteht.
• Was ist ein Künstler wert? In einer Szene sagt der Mäzen: "Ich gebe dir die Möglichkeit, der zu werden, der du bist." Aber zu welchem Preis?

Es ist kein Zufall, dass ausgerechnet Mäzenaten der Film geworden ist, der uns diese Fragen laut stellen lässt. Mit einem Drehbuch, das beißt, und einem Schauspielstil, der der Wirklichkeit unangenehm nahe kommt, ist es den Filmemachern gelungen, etwas Grundlegendes im Selbstbild der zeitgenössischen Kunstwelt einzufangen. Wir glauben gerne, dass Talent immer seinen Weg findet, aber der Film zeigt etwas anderes: Talent muss entdeckt werden, und der, der es entdeckt, sitzt oft auf einer Macht, die selten hinterfragt wird.

Gustaf Trolle-Bonde würde sich wahrscheinlich wiedererkennen. Seine Epoche war voller ähnlicher Paradoxien. Was Mäzenaten zu einem so brennend interessanten Erlebnis macht, ist, dass er nicht verurteilt, sondern uns nur sehen lässt. Sehen, wie wenig sich eigentlich verändert hat und wie viel wir immer noch bereit sind zu geben, für eine Chance, in den feinen Salons mitspielen zu dürfen.

Sehen Sie ihn, diskutieren Sie ihn und fragen Sie sich: Wer ist eigentlich Ihr Mäzen?