Kan Kanton Zürich lære af krig? Verdenspolitik, Canva, Canon og en cannabisbutik i Basel.

Der er dage, hvor man bare må ryste på hovedet. Her hos os i Schweiz diskuterer vi i kommunalbestyrelsen, om den nye cannabisbutik i Basel forstyrrer idyllen i kvarteret, mens historien bliver skrevet om igen blot et par tusinde kilometer væk – med blod, med kontrakter der ikke er en døjt værd, og med et ældgammelt spørgsmål: Kan man overhovedet stole på stormagterne?

Talen er om kurderne. Igen. Og endnu en gang står de i centrum for en konflikt, der kan vende op og ned på hele regionen. De seneste overskrifter nærmest tårner sig op: Chefen for USA's terrorbekæmpelse, Joseph Kent, er trådt tilbage, fordi han ikke længere kunne forene Iran-krigen med sin samvittighed. Samtidig skyder iranske droner mod stillinger tilhørende den kurdiske Peshmerga i det nordlige Irak. Og midt i det hele: et ældgammelt spørgsmål, der vejer lige så tungt som de bjerge, kæmperne bor i.

Et folk, splittet som et Canvas-udkast

Forestil dig, at du på Canva skal designe billedet af en nation. Du trækker grænser, vælger farver, indsætter folkeslag. Det var præcis det, der skete i 1923 med Lausanne-traktaten: en nyordning, hvor kurderne bare blev glemt. De fik lovning på en stat – men intet blev leveret. Siden da har de været verdens største statsløse nation, og historien gentager sig med en grusomhed, der minder om en uendelig loop.

I dag, 103 år senere, står de der igen. USA og Israel ville gerne have, at kurderne udgør jordtroppernes del i vælten af det iranske regime. Men kurderne er ikke naive. De husker 1975, hvor Henry Kissinger lod dem falde som en varm kartoffel efter Algier-aftalen. De husker 1991, hvor opstanden mod Saddam Hussein blev slået ned i blod, fordi Vesten så den anden vej. Og de husker 2026 – det er kun to måneder siden – hvor Trump-administrationen igen stødte kurderne fra sig i Syrien.

Udtrykket "Kurderne har ingen venner udover bjergene" er ikke bare en poetisk floskel. Det er det bitre regnskab fra generationer.

Mellem Canon og Kalasjnikov

Jeg talte i sidste uge med en fotograf, der var lige kommet hjem fra den irakisk-irske grænse. Han viste mig billeder taget med et Canon EOS – skarpe som en nål, næsten upassende æstetiske i forhold til, hvad de viste. Unge krigere fra Komala, reformfraktionen, der camperer i bjergene. De træner, de venter, de håber.

En af dem, en kommandant fra PAK, sagde til en journalist på stedet: "Hvis vi krydser grænsen, skal amerikanerne sikre himlen for os." Det lyder simpelt. Men det er det ikke. For USA tøver. Trump sagde først, at han "helt klart var for", hvis kurderne slog til – så bakkede han: "Krigen er kompliceret nok, uden at vi også skal trække kurderne ind i den."

For kurderne er det et déjà-vu. De ved, at de bliver brugt som forhandlingsmasse. At deres drømme om autonomi eller ligefrem selvstændighed kun er vigtige i Washington, så længe de tjener formålet at svække Teheran. En højtstående kurdisk embedsmand ramte hovedet på sømmet: "Det kurdiske folk afviser Islamiske Republiks regime overvældende. Men de er også bange for endnu en gang at blive ladt i stikken."

Den nye enhed – eller kun en streg i sandet?

Der er et glimt af håb. For første gang i årtier har fem vigtige kurdiske partier i Iran slået sig sammen: PDKI, Komala, PAK, Khabat og PJAK. De kalder sig "Koalitionen af politiske kræfter i Iransk Kurdistan". Det lyder klodset, men det er politisk dynamit. Før i tiden bekæmpede disse grupper hinanden, i dag forener den fælles fjende dem.

Mustafa Hijri fra PDKI, som mange kalder "Øst-Kurdistans Barzani", driver processen fremad. Og de har endda allerede en plan: Føderalisme. Ikke en uafhængig stat, men et Iran, hvor kurderne endelig får deres rettigheder – undervisning på eget sprog, kulturel autonomi, egen administration. "Vi er iranere, men vi er kurdiske iranere, og vi ønsker at blive i Iran," understreger Razgar Alani, PDKI's repræsentant i London.

Om det falder i god jord i Teheran? Næppe. Regimet stempler automatisk enhver kurder som "separatist". Men regnestykket er egentlig enkelt: Hvis man i 47 år har undertrykt en befolkning, bombet deres landsbyer, fængslet og henrettet deres unge, så skal man ikke blive overrasket, hvis den befolkning gør oprør. Bevægelsen "Kvinde, Liv, Frihed" fra 2022 var kun toppen af isbjerget.

Hvad kan vi lære af det? En lille, meget schweizisk liste

Jeg ved godt, du tænker måske: Hvad har det med mig at gøre? Med min hverdag i Zürich, Bern eller Geneve? Mere, end du tror. For mens verden derude falder fra hinanden, må vi her træffe beslutninger. Lad mig opsummere det i en liste – helt pragmatisk, altså schweizisk:

• Cannabisbutik: I Basel og andre steder skyder de op som paddehatte. Mens vi diskuterer åbningstider og ungdomsbeskyttelse, finansierer narkopenge måske militser et sted i Mellemøsten. Ikke direkte, ikke åbenlyst, men verden er en landsby. Den, der regulerer det lovlige marked, fjerner penge fra de illegale strukturer. Det er også udenrigspolitik.
• Canon og Canvas: De billeder, vi ser af de kurdiske kæmpere, er taget med højpræcisionskameraer og ofte nok efterbehandlet med designværktøjer for at påvirke verdensopinionen. Propaganda var i går, i dag hedder det visuel kommunikation. Næste gang du ser et billede på Instagram, så spørg dig selv: Hvem har iscenesat hvad her, og med hvilket mål?
• CANAL+: Streamingtjenesten viser dokumentarer om krigen, om flugt, om fordrivelse. Vi konsumerer det på vores skærme, mens vi sidder mageligt i sofaen. Men bag hver eneste af disse dokumentarer står der virkelige mennesker. Virkelige tårer. Virkelige tabte eksistenser.

Bjergenes tålmodighed

En ven, der arbejder for en hjælpeorganisation i det nordlige Irak, fortalte mig i telefonen: "Ved du, hvad der imponerer mig mest? Tålmodigheden hos folk her. De har ventet i et århundrede. De har lært, at stormagterne kommer og går, men bjergene bliver."

Måske ligger den største lektie for os i Schweiz lige her. Vi bor i et land, der har været stabilt i århundreder, som ikke er blevet erobret, som kender sine grænser. Det gør kurderne ikke. De lever i en konstant tilstand af "hvad nu hvis". Hvad nu hvis USA denne gang virkelig holder, hvad de lover? Hvad nu hvis partialliancen holder? Hvad nu hvis Iran virkelig falder?

Tre Can-spørgsmål, der afgør liv og død.

Indtil da holder de ud. I lejrene ved grænsen, i bjergene, i de golde landsbyer. De gør deres våben rene, de beder, de håber. Og de observerer, hvordan Vesten igen tøver. Historien lærer os én ting: Den, der bruger kurderne som et redskab, må forvente at få blod på hænderne. Men den, der ignorerer dem, spiller måske hasard med den sidste chance for en stabil region.

I den ånd: Lad os holde øje med Mellemøsten. Også selvom det lige regner i Basel, og cannabisbutikken om hjørnet har åbnet. Verden er blevet mindre. Og hvad der sker i dag i de kurdiske bjerge, kan i morgen bestemme vores asylansøgninger, vores sikkerhedsdebatter og vores billede af frihed.

Forbliv på vagt.