チューリッヒは戦争から何を学べるか？世界情勢、Canva、キヤノン、そしてバーゼルの大麻ショップ

思わず首をかしげてしまうような出来事が続く今日この頃です。私たちスイス人は、市議会でバーゼルに新しくできた大麻ショップが地域の平和な景観を損なうかどうか議論しています。その一方で、数千キロ離れた地では、血と、無価値な条約と、古くて重い問い——大国を信頼すべきか——によって、歴史が塗り替えられようとしています。

そう、クルド人の話です。またもや彼らが、地域全体をひっくり返しかねない紛争の中心に立たされています。最近の見出しは目まぐるしく変わります。アメリカのテロ対策責任者ジョセフ・ケント氏は、イラン戦争への関与が自身の良心に耐えかねて辞任しました。同時に、イランの無人機がイラク北部のクルド人勢力ペシュメルガの拠点を攻撃しています。そして、その渦中にあるのが、戦士たちの住む山々のように重い、あの古くからの問いなのです。

まるでCanvaの下書きのように分断された民族

想像してみてください。あなたがCanvaで一つの国家の姿をデザインしていると。国境線を引き、色を塗り、民族を配置する。1923年のローザンヌ条約で起きたことは、まさにそれでした。再編成の中で、クルド人だけがすっかり忘れ去られたのです。彼らには国家が約束されましたが、何も与えられませんでした。それ以来、彼らは世界最大の無国籍民族であり続け、歴史は無限ループのように残酷に繰り返されています。

そして今日、それから103年後、彼らは再び窮地に立たされています。アメリカとイスラエルは、イラン政権転覆のために、クルド人に地上戦の役割を担ってほしいと考えています。しかし、クルド人は純真ではありません。1975年、ヘンリー・キッシンジャーがアルジェ協定後、彼らをまるで熱いジャガイモのように手放したことを忘れていません。1991年、西側諸国が目を背けたために、フセイン政権に対する蜂起が血の海に沈んだことも忘れていません。そしてつい2ヶ月前の2026年、トランプ政権がシリアのクルド人を再び裏切ったことも、彼らの記憶に新しいのです。

「クルド人には山のほかに友はいない」という言葉は、単なる詩的な決まり文句ではありません。それは、幾世代にもわたる辛く苦い教訓なのです。

キヤノンとカラシニコフの狭間で

先週、イラク・イラン国境から戻ってきた写真家と話す機会がありました。彼はキヤノンのEOSで撮影した写真を見せてくれました——非常に鮮明で、その被写体を思うと皮肉なほどに美しい写真でした。山区でキャンプを構える、改革派組織コマラの若き戦士たち。彼らは訓練し、待ち、希望を抱いています。

その中の一人、PAKの指揮官は、現地のジャーナリストにこう語りました。「国境を越えるなら、アメリカには我々のために空を確保してほしい」。単純に聞こえますが、実際はそう簡単ではありません。アメリカはためらっているからです。トランプ氏は当初、クルド人が攻撃に出るなら「全面的に賛成だ」と言いながら、その後「クルド人を巻き込まずとも、戦争は十分に複雑だ」と後退しました。

クルド人にとって、これはデジャブです。彼らは自分たちが交渉の駒にされていることを知っています。自治、ましてや国家独立という彼らの夢は、ワシントンにとってはテヘランを弱体化させるのに役立つ間だけ重要なに過ぎません。あるクルド人高官は的核心を突いています。「クルド人はイスラム共和国体制を圧倒的に拒否しています。しかし同時に、再び見捨てられるのではないかという恐れも抱いているのです」。

新たな連帯か、それとも一過性のものか？

希望の光も見えています。数十年ぶりに、イラン国内の主要なクルド人5政党——PDKI、コマラ、PAK、ハバト、PJAK——が団結しました。「イラン・クルディスタン政治勢力連合」と名乗るこの動きは、名称こそ堅苦しいものの、政治的には爆発的な力を秘めています。かつては互いに抗争していたこれらのグループが、今や共通の敵のもとに結束しているのです。

「東クルディスタンのバルザニ」とも称されるPDKIのムスタファ・ヒジュリ氏がこの動きを牽引しています。彼らは既に計画を描いています。それは、連邦制です。独立国家ではなく、クルド人がついに権利——母語による教育、文化的自治、独自の行政——を獲得できるイランを目指しています。ロンドン在住のPDKI代表ラズガル・アラニ氏は「私たちはイラン人だが、クルド人イラン人であり、イランに留まりたい」と強調します。

この主張がテヘランに受け入れられるでしょうか？おそらく無理でしょう。現体制はクルド人をひとまとめに「分離主義者」と断じます。しかし、道理は単純です。47年もの間、国民を抑圧し、村を爆撃し、若者を投獄し処刑してきたなら、その国民が反乱を起こしても不思議ではありません。2022年の「女性、命、自由」運動は、氷山の一角に過ぎなかったのです。

ここから何を学ぶか？——スイスらしい、小さなリスト

皆さんはこう思われるかもしれません。これは自分と何の関係があるのか？チューリッヒやベルン、ジュネーブでの日常と？いや、思っている以上に関係があります。なぜなら、外の世界が崩壊しつつある間に、私たちはここで決断を下さなければならないからです。それを、実にスイスらしく、実用的なリストにまとめてみましょう。

• 大麻ショップ：バーゼルをはじめ、あちこちでキノコのように店が増えています。私たちが営業時間や青少年保護について議論している間、中東のどこかでは、麻薬資金が民兵組織を資金援助しているかもしれません。直接的ではなく、明白でもないけれど、世界は狭いのです。合法市場を規制することは、非合法組織の資金源を断つことにもつながります。これもまた、外交政策なのです。
• キヤノンとCanva：私たちが目にするクルド人戦士の映像は、高精度カメラで撮影され、しばしばデザインツールで加工され、世界世論に影響を与えています。プロパガンダは過去のもの、今日は視覚によるコミュニケーションの時代です。次にInstagramで画像を見たときは、考えてみてください。これは誰が、どんな意図で演出したものなのか、と。
• CANAL+：このストリーミングサービスは、戦争や難民、強制移住に関するドキュメンタリーを放映しています。私たちはソファにゆったり座りながら、それらを画面上で消費します。しかし、どのドキュメンタリーの背後にも、生身の人間がいます。本物の涙があり、本物の失われた人生があるのです。

山の忍耐

イラク北部で援助活動を行う友人から電話がありました。「一番感心するのはね、ここの人たちの忍耐強さなんだ。彼らは一世紀もの間、待ち続けている。大国は来ては去っていくが、山は残ると、彼らは学んだんだよ」と。

おそらく、このことが私たちスイス人にとって最大の教訓なのでしょう。私たちは何世紀にもわたって安定し、侵略されることなく、国境が定まった国に住んでいます。クルド人にはそれがありません。彼らは常に「もしも…」という不安定な状態の中で生きています。「もしも、今回はアメリカが本当に約束を守ったら？」「もしも、政党連合が持ちこたえたら？」「もしも、イラン政権が本当に崩壊したら？」——生死を分ける三つの「もしも」です。

それまでの間、彼らは耐え忍びます。国境のキャンプで、山々で、貧しい村々で。武器を手入れし、祈り、希望を抱きます。そして、西側諸国が再びためらうのを眺めています。歴史が教えることは一つです。クルド人を道具として利用する者は、血塗られた手を覚悟すべきです。しかし、彼らを無視する者は、地域安定のための最後のチャンスをみすみす逃すことになるかもしれません。

というわけで、私たちは中東から決して目を離さないようにしましょう。たとえ今、バーゼルで雨が降っていて、角に大麻ショップがオープンしたとしても。世界は狭くなりました。今日、クルディスタンの山々で起きていることが、明日の私たちの難民申請や安全保障の議論、そして自由に対する考え方を左右するかもしれないのです。

どうか、警戒を怠らないでください。