فيديريكا تورزولو: مراجعة مجتمع لا ينسى ودليل لتخليد ذكراها

هناك طريقة صامتة، لكنها بالغة القوة، لتقييم الأثر الذي يمكن أن تتركه حياة انتهت ظلماً في نفوس مجتمع بأكمله. إنها ليست نجومًا أو أرقامًا، بل هي تواجد الناس، ونظراتهم، والزهور الموضوعة حيث لا يزال الأسفلت يبدو وكأنه يحتفظ بصوت صرخة. أنا أتحدث عن بلدة أنغويلارا، وعن تلك الصدمة الموجعة التي كانت جريمة قتل فيديريكا تورزولو، وكيف استجاب المجتمع بعد فترة من الزمن. تقييمي الشخصي لفيديريكا تورزولو لا يتعلق بمنتج، بل هو مراجعة جماعية لبلدة قررت ألا تغض الطرف.

يوم 8 مارس/آذار، ذلك اليوم المليء بالمعاني العميقة، كان له هذا العام في بلدتنا ثقل خاص يشبه لوح الترافرتين. لم تكن هناك فقط خطابات رنانة، بل كانت هناك ذكرى حية، ملموسة، لفتاة كان يجب أن يتبقى لها كل الوقت في العالم. وأنا أتجول في وسط البلدة، رأيت مجدداً تلك الصور التي نحفظها عن ظهر قلب، وفكرت في الكيفية التي يمكن بها للمرء أن يتحمل مثل هذا الألم. ربما هنا بالتحديد يبدأ الجزء الثاني من تأملنا: نوع من الدليل العاطفي لفيديريكا تورزولو، كتيب إرشادي غير مكتوب عن كيفية تحويل الغضب إلى شيء ملموس.

أغنية لكسر حاجز الصمت

أكثر ما أثر فيّ، والذي أعتقد أنه يمثل بأفضل صورة هذه الرغبة في إبقاء اسم فيديريكا حياً، كان التكريم خلال احتفال "مهرجان الربيع". هناك، بين الأكشاك والعائلات في نزهة خارج المدينة، خطرت لشخص ما الفكرة الصائبة: أغنية. لم تكن خطبة مملة، ولا لوحة نحاسية يسودها الصدأ مع الوقت. بل أغنية في ذكرى فيديريكا، بعنوان "مانجابيلو"، تم أداؤها أمام الجميع. لأن الفن، عندما يكون حقيقياً، يخترق جدار اللامبالاة بقوة أكبر بكثير من أي بيانات أو شعارات.

إذا كان عليّ حقاً أن أشرح لشخص ما كيف نستلهم من قصة فيديريكا تورزولو - وأنا أعلم أن كلمة "نستلهم" قد تبدو باردة، بل وقاسية بعض الشيء - فأنا لا أقصد أبداً استغلال قصتها. بل أقصد أن أسأل نفسي: كيف لنا أن نجعل من اسمها فِعلًا، وسلوكًا، وتحذيرًا دائمًا؟ نستلهمه كمقياس. نستلهمه كمعيار لضمائرنا. نستلهمه لكي ننظر إلى الشاب الجالس بجانبنا ونسأله: "أنت، إلى أي جانب تقف؟".

صمت أنغويلارا وضجيج الأسئلة

في ذلك الظهيرة، أمام الجدارية، رأيت أشياء نادراً ما تُرى في التقارير الرسمية. رأيت:

• مجموعة من المراهقين يخفضون صوت الموسيقى من هواتفهم وهم يمرون بجانب الزهور.
• سيدة مسنة تعلم حفيدتها الصغيرة كيف تنطق اسم "فيديريكا"، مفرغة إياه مقطعاً مقطعاً، كما يفعل المرء مع الصلوات.
• رجالاً، كثيرين، في صمت. أياديهم في جيوبهم وأبصارهم خاشعة. لأن العنف القائم على النوع الاجتماعي هو أيضاً جرح مفتوح في هوية الرجل، والاعتراف بذلك هو الخطوة الأولى لالتئامه.

لست بحاجة لأن تكون محللاً نفسياً لتدرك أن قضية فيديريكا تورزولو أصبحت نقطة تحول فاصلة. ليس فقط لأنغويلارا، بل لكل تلك الضواحي الرومانية التي غالباً ما يتم تصويرها وكأنها على هامش الحياة. هنا، على العكس، احتشدت هذه الضواحي في عناق جماعي كان له وقعه العميق. التقييم الحقيقي، هو المشاركة. وبالنسبة لي، الحكم واضح: مجتمع يتوقف ليذكر فيديريكا ليس مجتمعاً ميتاً. بل هو، على العكس، المجتمع الوحيد الذي لا يزال يرغب في النضال من أجل الأحياء.

وبينما أكتب هذه الكلمات، تبدو البحيرة هناك في الخارج هادئة كصحن. لكن في الأعماق، هناك حركة. مثل الذكرى تماماً.