Juicio de Sabri Essid: el escalofriante testimonio de su esposa sobre el genocidio yazidí en el tercer día de audiencia

Estamos muy, pero muy lejos de las imágenes de propaganda del Estado Islámico. Aquí, en el banquillo de los acusados, Sabri Essid –o Belgacem Sabri, según su registro civil– ya no es más que un hombre que mira fijamente sus zapatos. A su alrededor, las palabras de las sobrevivientes golpean, chocan, rompen el silencio acolchado de la sala de audiencias. Estamos en el tercer día de este juicio histórico, el primero en Francia donde se juzga a uno de sus ciudadanos por complicidad en el genocidio contra la comunidad yazidí. Y este miércoles, una voz inesperada se ha alzado: la de su propia esposa.

«Me di cuenta de que era la esposa de un monstruo»

Durante años, ella fue esa persona que se ve sin mirar. La joven discreta, dócil, que cayó en el engranaje de la célula de Artigat, esa nebulosa de Toulouse que envió a decenas de franceses a unirse a las filas de la organización del Estado Islámico. Presentada por sus abogados como «una hija obediente, guapa, que conoce el Corán», siguió a su marido a Siria. Allí, en Raqqa, la vida cotidiana pronto se convirtió en un horror. «Me di cuenta de que era la esposa de un monstruo al tercer día», soltó con voz apagada. No fue un destello de lucidez, sino un lento e implacable descubrimiento de la máquina de triturar que era el Estado Islámico.

Ella lo contó. Las esclavas yazidíes hacinadas en los sótanos, las niñas vendidas como ganado en el mercado, las violaciones colectivas que marcaban el ritmo de las veladas de los emires. Sabri Essid no era un simple soldado. Gestionaba «stock humano», participaba en el tráfico, seleccionaba a las mujeres para sus camaradas. Su esposa, confinada en el apartamento conyugal, intentó cerrar los ojos. Hasta el día que se cruzó con la mirada de una niña yazidí en la escalera. «Tendría diez años, quizás menos. Estaba desnuda, con moretones por todo el cuerpo. Fue entonces cuando entendí que mi marido estaba en el centro de este sistema».

Testimonios de una «gravedad extrema»

La corte escuchó después a otras tres mujeres. Sus palabras, de una gravedad extrema, helaron a los presentes. No eran las esposas de los verdugos, sino las víctimas directas. Una de ellas, una yazidí sobreviviente, describió la organización del califato:

• Familias separadas, hombres ejecutados frente a los suyos;
• Mujeres y niños «ofrecidos» a los combatientes como botín de guerra;
• Traslados diarios entre las provincias sirias e iraquíes, gestionados por logísticos como Sabri Essid;
• Apostasías forzadas y violaciones sistemáticas, inscritas en una lógica de erradicación.

Lo que estos relatos sacan a la luz es el engranaje francés en esta máquina. Porque Sabri Essid no es un caso aislado. Es un producto de la célula de Artigat, que toma su nombre de esa pequeña localidad del Lauragais donde, a principios de los años 2000, una red radicalizó a toda una generación ante las narices de los servicios de inteligencia. Allí fue donde Essid se cruzó con muchos otros yihadistas franceses. Una red tentacular que proporcionó a la organización del Estado Islámico sus cuadros más fervientes.

Lo que está en juego en este juicio va más allá del simple caso individual. Se trata de reconocer jurídicamente la participación francesa –a través de sus ciudadanos– en el genocidio del pueblo yazidí. Una comunidad que, en 2014, sufrió un intento de exterminio metódico: más de 5,000 hombres asesinados, miles de mujeres y niños esclavizados sexualmente. Hoy, mientras los cuerpos se reconstruyen lentamente en el Kurdistán iraquí, la justicia intenta poner palabras a lo indecible. «Esto no es venganza», concluyó el abogado de una de las partes civiles, «es un deber de memoria y humanidad».

No se espera el veredicto antes de varias semanas. Pero una cosa ya es segura: estos tres días de audiencia han arrancado definitivamente la máscara al hombre que, a los ojos de su propia esposa, ya no es más que un monstruo.