Das heutige Bittgebet: Wie Sie in den letzten zehn Tagen des Ramadan aus dem Schatz der spirituellen Belohnung schöpfen können?
Nun befinden wir uns also inmitten der letzten zehn Tage des Ramadan, jener Nächte, von deren Geheimnissen wir so oft von unseren Eltern und Großeltern gehört haben. Doch jedes Mal, wenn wir sie betreten, überkommt uns ein Gefühl der Ratlosigkeit. Was sind das für Nächte, in denen wir die Nacht der Bestimmung (Lailat al-Qadr) suchen? Und was, vor allem, sprechen wir in ihnen? Heute nehme ich Sie mit auf eine Reise durch die bekanntesten Bittgebete, die in diesen gesegneten Tagen über die Lippen der Menschen kommen – vom Dua al-Ahd bis zum Dua at-Tawassul, und auch die Bittgebete der Morgenröte, die dem Herzen eine unvergleichliche Klarheit schenken.
Das Besondere an diesen Tagen ist, dass alles einen anderen Geschmack bekommt. Selbst das Erheben der Hände zum Gebet hat im letzten Drittel der Nacht eine eigene Wirkung. Eine der Fragen, die ich in der Region oder sogar im ganzen Land am häufigsten höre, ist: "Welches Bittgebet soll ich wiederholen? Ich möchte ein Bittgebet, das mir das Wohl diesseits und jenseits vereint." Und darin liegt die Weisheit: Ein Bittgebet ist nicht nur dahingesagte Worte; ein Bittgebet ist ein spiritueller Zustand, den du mit aufrichtiger Absicht betreten musst.
Warum suchen wir gerade nach Dua al-Ahd und Dua at-Tawassul?
Wenn man sich derzeit in sozialen Netzwerken oder auch in den Versammlungen umsieht, stellt man fest, dass sich alles auf Bittgebete mit einem besonderen historischen und spirituellen Gewicht konzentriert. Nehmen wir zum Beispiel das Dua al-Ahd. Dieses Bittgebet hat einen besonderen Stellenwert, da es mit Treue und der Bindung an die große Sache verbunden ist. Was jemanden in diesen Nächten zu seinem Vortrag bewegt, ist das Gefühl, einen Bund des Glaubens mit seinem Herrn und dem Imam seiner Zeit zu erneuern. Wir alle hoffen doch, zu seinen Helfern zu zählen. Dieses Gebet pflanzt eine seltsame Standhaftigkeit in der Seele ein und erinnert mich an die Atmosphäre in den überfüllten Moscheen in den ungeraden Nächten, wenn der Vorbeter die Gebete spricht und die Anwesenden ehrfürchtig antworten.
Auf der anderen Seite hat das Dua at-Tawassul seine große Anhängerschaft. Es ist eine wunderbare Art der Zwiesprache mit Gott, bei der wir uns Ihm durch die Geschöpfe nähern, die Ihm am liebsten sind, durch Seine Namen und Eigenschaften, durch die Propheten und die Heiligen. Auf den Märkten vor dem Sonnenuntergangsgebet sind die Menschen mit Datteln und Wasser beschäftigt, aber in den Moscheen und Häusern findet man die Familien, die das Dua at-Tawassul unter Tränen rezitieren, als ob sie den kürzesten Weg zur Erhörung ihrer Bitten ertasten wollten.
Morgengebet: Beginne deinen Tag mit einem außergewöhnlichen Licht
Vernachlässigt nicht das Morgengebet in diesen Tagen, besonders nach dem Gebet der Morgendämmerung. Es ist ein großer Unterschied, ob jemand aufwacht und seinen Tag in gewöhnlicher Stimmung beginnt, oder ob er den Tag mit dem Morgengebet beginnt, das ihn und seine Lebensgrundlage schützt. Ich persönlich liebe das überlieferte Morgengebet der Prophetenfamilie, weil es mir das Gefühl gibt, dass mein Tag unter göttlicher Beobachtung steht. Stell dir vor, du sagst: "O Gott, was auch immer an Gnade am Morgen bei mir oder bei einem Deiner Geschöpfe ist, es kommt von Dir allein." Diese Worte verändern deine Sicht auf alles, was dir im Laufe des Tages begegnet, sei es Arbeit, Lebensunterhalt oder sogar eine flüchtige Begegnung mit einem Freund.
Und um ehrlich zu sein, nicht jeder kann lange Bittgebete regelmäßig sprechen. Daher raten Vertraute, die kurzen, aus dem umfassenden Morgengebet entnommenen Morgenlitaneien zu lesen und sich auf bestimmte Passagen zu konzentrieren, von denen man fühlt, dass sie die eigene Wirklichkeit ansprechen. Diese Tage sind eine Gelegenheit, es wenigstens einmal auszuprobieren und es mit Bedacht zu lesen. Du wirst eine positive Energie spüren, die dich den ganzen Tag begleitet, selbst wenn du fastest und Energie brauchst.
Dua Kumail: Der Zauber der ungeraden Nächte
Wir können nicht an den Freitagnächten oder den ungeraden Nächten des Ramadan vorbeigehen, ohne beim Dua Kumail zu verweilen. Ich kenne Leute, die sich nur wegen dieses Gebets auf die Freitagnacht freuen. Dua Kumail hat seine eigene besondere Atmosphäre. Sein Anfang ist geprägt von Bitte um Vergebung und Demut, seine Mitte von Flehen und Hoffnung, und sein Ende von Ergebenheit und Ehrfurcht. Die Geschichte des Gebets selbst ist eine Lehre, denn es ist ein Gebet, das Kumail von Imam Ali ibn Abi Talib (Friede sei mit ihm) lernte. Es enthält so viel Weisheit, dass ich bei jedem Satz innehalten und das Gefühl habe, dass ich selbst gemeint bin.
In den ungeraden Nächten, besonders in der 23., 25. und 27. Nacht, suchen die Menschen nach einer Zwiesprache, mit der sie ihren Herrn zur Zeit der göttlichen Herabkunft anrufen können. Du findest die Gebetshallen und Moscheen geöffnet, die Betenden rezitieren gemeinsam das Dua Kumail mit einer Stimme, eine Szene, die die Herzen erschüttert. Es ist, als ob wir sagen: "O Herr, das sind unsere Sünden und das ist unser Zustand, so erbarme Dich unserer Schwäche." Es ist ein Gebet, das dich lehrt, wie du mit deinem Herrn sprichst, wie du deine Fehler eingestehst und wie du auf Seine Barmherzigkeit hoffst.
Wie wählst du dein Bittgebet in diesen Nächten aus?
Die Sache ist nicht auf bestimmte Bittgebete beschränkt, aber ich habe euch eine Liste der bekanntesten zusammengestellt, die rezitiert werden:
- Dua al-Ahd: Geeignet für den, der seine Bindung erneuern und Standhaftigkeit im Prinzip finden möchte.
- Dua at-Tawassul: Ausgezeichnet für den, der auf eine schnelle Erhörung hofft und sich durch die Prophetenfamilie (Ahl al-Bait) an Gott wendet.
- Morgengebet (Dua as-Sabah): Gut für den täglichen Schutz und um die Energie für den Tag zu lenken.
- Dua Kumail: Unverzichtbar in der tiefen Nacht, besonders in den Freitags- und ungeraden Nächten.
Letztendlich, denkt daran, dass ein demütiges Herz gefragt ist. Das Bittgebet ist nicht bloß aneinandergereihte Worte; das Bittgebet ist ein Moment außergewöhnlicher Verbindung. Erhebt eure Hände in diesen zehn Tagen und bittet Gott um das Gute diesseits und jenseits. Vergesst eure Familien nicht, und vergesst eure Brüder und Schwestern in Palästina und Sudan und an jedem Ort nicht, an dem Muslime leiden. Möge Gott uns und euch die Nacht der Bestimmung (Lailat al-Qadr) und all ihre Güte und ihren Segen erleben lassen.